福州倉(cāng)山區(qū)，作為這座歷史文化名城的重要組成部分，承載著千年閩都的繁華記憶。其中，“走馬山前看走馬，番船浦里泊番船”這兩句流傳已久的民諺，生動(dòng)勾勒出了古代倉(cāng)山地區(qū)的獨(dú)特風(fēng)貌與歷史場(chǎng)景。

“走馬山”位于倉(cāng)山區(qū)中部，其名源于古時(shí)山勢(shì)平緩、道路寬闊，曾是官員、商賈騎馬往來(lái)的要道。據(jù)《福州府志》記載，唐宋時(shí)期，走馬山一帶已是人煙稠密之處，山上綠樹(shù)成蔭，山下田疇交錯(cuò)。每逢集市或節(jié)慶，山上馬蹄聲聲，行人如織，形成“走馬山前看走馬”的熱鬧景象。這不僅反映了古代福州交通與商業(yè)的繁榮，也體現(xiàn)了倉(cāng)山作為城鄉(xiāng)交匯點(diǎn)的地理優(yōu)勢(shì)。

而“番船浦”則指?jìng)}山區(qū)閩江沿岸的特定水域，其名直譯為“外國(guó)船只停泊的港灣”。自唐宋以來(lái)，福州便是海上絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn)，番船浦更是外商云集、番舶輻輳之地。據(jù)明代《閩都記》描述，這里“番商雜處，珍貨充積”，來(lái)自東南亞、波斯等地的商船常在此停靠，交易香料、珠寶、陶瓷等商品。“番船浦里泊番船”一句，正是對(duì)當(dāng)時(shí)海外貿(mào)易盛況的詩(shī)意概括，展現(xiàn)了福州作為國(guó)際港口的開(kāi)放姿態(tài)。

這兩句掌故雖簡(jiǎn)潔，卻深刻揭示了倉(cāng)山的歷史角色：一邊是內(nèi)陸文明的延伸，以走馬山為代表，承載著農(nóng)耕文化與官道經(jīng)濟(jì)的印記；另一邊是海洋文明的窗口，以番船浦為象征，見(jiàn)證著中外商貿(mào)與文化交流的輝煌。二者交織，共同塑造了倉(cāng)山“山海交融”的文化特質(zhì)。

如今，走馬山已發(fā)展為城市公園，番船浦舊址也融入了現(xiàn)代濱江景觀，但這段歷史仍通過(guò)地名、文獻(xiàn)與口耳相傳得以留存。它提醒著后人：福州的繁榮，始終離不開(kāi)對(duì)內(nèi)外交往的包容與探索。重讀這些掌故，不僅是回顧往昔，更是為了在新時(shí)代繼續(xù)書(shū)寫(xiě)“通江達(dá)海”的福州故事。